바울서신 전체요약    


서신서 I (바울서신 13)

바울서신 전체요약(13): 포인트 복습

주요교리(3)
•로마서(1:14-17): 구원을 이루라 (구원교리: 칭의와 성화): 개인구원

•고린도전서(1:10): 삶의 문제를 분별하라 (사랑의 삶)
•고린도후서(12:9): 거룩하기로 결단하라 (깨끗한 삶)
•갈라디아서(5:1): 성령의 소욕을 따르라 (믿음으로 의롭게 된다)

옥중서신(3)
•에베소서(4:1): 교회와 성도의 관계 (교회=그리스도의 몸)
•빌립보서(1:25): 주안에서 항상 기뻐하라 (성령충만)
•골로세서(2:9-10): 예수님은 누구인가(그리스도의 충족성)
•데살로니가전(5:11)후(2:15):  재림의 주님을 올바르게 소망하라 (격려)

목회서신(2)
•디모데전서(3:14-15): 믿음의 선한 싸움 (목회행정)
•디모데후서(4:5): 고난을 겪으면서 끝까지 전하라(목회헌신)
•디도서(1:5): 바른 교리를 전파하라 (지도자의 인품)

옥중서신(1)
•빌레몬서(10-11): 예수사랑으로 사회변화


로마서바울서신 책별요약(13)

▪작성시기: 3차 여행중 고린도에서 3개월간 체류중 작성 (AD57)
▪배경: 로마교회는 바울에 의해 세워지지 않았다. 그러나 로마전도를 염두에 두면서 기록.
▪특징: 대표적인 서신서로 첫번째로 등장
--사도들로부터 직접 가르침을 받지 못한 로마 교회에 기독교 신앙의 기본 교리를 체계적으로 설명한다:
▪로마는 (하나님의) 복음으로 시작해(1:1), (나의) 복음으로 마칩니다(16:25).

 

고린도전서:
교리적 서신서로 두번째로 등장

▪기록시기: 3차 여행중 에베소 3년 체류기간중 작성 (고린도 가기전 AD 55)

▪배경: 2차여행중 개척한 고린도교회(1.5년사역)의 분쟁과 음행 소식을 듣다가 마침내 3차여행중 에베소 사역시(2년) 편지를 쓴다. 50km 떨어진 고린도교회의 육신적 분쟁을 바로잡고, 올바른 교리와 성도자세를 가르친다 (다시방문 약속).
▪구성:
•••교회연합과 분열(1-4장)
-----십자가의 도와 신앙윤리. 지혜로서 분쟁 말라;
•••고린도교회 문제들(5-8장).
•••성찬/교리(9-16)
-----외인 악행은 하나님 판단, 교회내 악한자는 관계끊고 내쫒으라(5:9-13);
-----너희몸은 성령의 전(6:19);
-----그밖에 우상제물,
-----십자가의 도와 신앙윤리.
-----지혜로서 분쟁 말라;
-----십자가의 도와 신앙윤리.
-----지혜로서 분쟁 말라;
-----성찬식(편당배제),
-----신령한 은사(교회는 한몸), 사랑, 부활등  실제적인 문제들을 많이 다룸
-----(편지전달: 고린도 3형제 전달설, 디도 전달설)
 

 

고린도후서: 디도의 고무적 보고후 기록
▪기록시기: 3차여행중 마게도냐 잠시체류중 (아직 고린도 가기전, AD 56)
▪배경: 교회의 육적문제가 다소 해결되었다. 그러나  마게도냐인들 처럼 연보를 고린도에서도 준비할것을 권면한다.  또한 거짓 교사들의 사주로 일부 성도가 바울의 사도권을 부인하므로 바울은 자신의 사도권과 복음의 정당성을 변호한다.
▪구성:
•••바울의 사역(4장-7:1).
•••연보(7:2-9장).
•••바울의 자기변호(10-13장)
▪참고:연보의 원리및 목적. 바울의 개인적이고 자전적인 내용. 사도의 고난.
내세적 종말사상, 화해의 직분과 복음, 문자(옛계약)와 성령(새계약)의 대비

갈라디아서
※로마서의 축소판

▪기록시기: 1차여행 직후 또는 3차 여행중 (남갈라디아설 vs 북갈라디아설)
▪목적: 거짓교사들의 다른복음을 반박, 할례등 율법행위아니 믿음으로 구원.
---사도권을 밝힘: 자신이 전한 복음의 정당성을 입증하기 위하여
▪구성: 바울의 사도적 권위 (1:10-2:21), 이신칭의(3:1-5:12), 성령의 삶(5:13-6:18)
▪내용: 구원 받은 개인이 구원의 진리를 굳게 잡고 이단에 물들지 말아야 함. 유대주의자들이행함(할례와 율법)을 강조하여 갈라디아 교회를 미혹할 때 오직 믿음을 통해서만 구원을 얻는 다는 진리(이신칭의)를 강조하고 있다.
▪특징: 로마서와 유사(로마서 축소판: 율법행위가 아닌 오직 믿음으로 구원).
※이 책의 주제는 ‘자유의 복음’입니다. 그래서 ‘그리스도인의 자유선언문’ 또는 ‘그리스도인의 대헌장(마그나 카르타)’이라고 부르기도 하지요. 이 책은 종교개혁을 일으키는 원동력이 되었습니다. 로마서와 갈라디아서는 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로만 구원이 온다는 새 언약에 대한 설명입니다.
▪구성: 갈라디아서는 세 부분으로 나눌 수 있는데 1장과 2장은 바울의 간증, 3장과 4장은 율법과 복음의 관계, 그리고 5장과 6장은 성령으로 말미암아 은혜 안에서 성장하는 것에 대해 언급합니다.

에베소서 (옥중서신, AD 62): 교회론 (소아시아의 수도)
※골로새서와 쌍둥이 서신: 155구절중 절반 가량이골로새서 본문과 평행.
▪목적: 이방인과 유대인의 분열을 방지하기 위하여.
▪구성: 그리스도 안에 있는 교회(1-3장), 성도의 생활(4-6장)
▪내용: 옥중서신. 교회는 비밀의 경륜. 그리스도의 몸된 교회 (교회론), 교회직분에 대한 언급, 그리스도인의 관계. 마귀와의 영적투쟁(전신갑주),
에베소서 요약

빌립보서 (옥중서신, AD 62): 에바브로디도가 편지 전달 (마게도냐 동부지방)
▪배경: 유럽 최초의 교회(자주장사 루디아와 한 간수의 회개, AD50년경 설립). 옥중의 바울은 어려움 당하는 빌립보교회에 그리스도를 아는 기쁨의 권면함. 이는 그리스도를 위한 고난을 기뻐하는 역설적인 신앙임.
▪구성: 그리스도의 겸손(2장), 믿음으로 난 의(3장), 그리스도안에서의 삶(4장)
▪참고: 감사와 기쁨이 넘치는 기쁨의 서신, 바울의 개인적이고 내세적인 사후관 등장(1:21-24). 비하와 승귀(2장), 손할례당(3장), 연보칭찬(4장)

골로세서 (옥중서신, AD 62): 기독론 (소아시아 남서부 라오디게아 동쪽 )
▪배경: 골로새 교회는 에바브로가 세움 (4:12-13: 바울이 직접 방문 안했음).
교회에 침입한 이단사상을 막기 위해 그리스도의 탁월성과 충족성을 가르침.
(이단사상: 유대교의식주의,  거짖철학(옃지주의), 금욕주의, 천사숭배)
▪구성: 그리스도의 우월성(1장), 참된가르침 (2장), 그리스도인의 새생활(3장)
▪특징: 그리스도는 교회의 머리. 그리스도의 하나님 되심과 충만하심을 강조, 라오디게아 교회와 밀접한 관계(함께 읽어라). 에베소서와 쌍둥이 서신.

데살로니가전서 (2차 여행중, 고린도에서 기록)
▪배경: 계속지도해야할 개척교회의 모델 (디모데 보냄).
---그리스도의 재림을 소망하는 성도들은 모든 생활에 있어서 거룩함을 회복해야 할 것을 가르침
▪주제: 그리스도의 재림을 기다리는 성도들의 생활
▪참고: 믿는자의 본이 된 교회, 임박한 종말(재림)사상, 매 끝장마다 주의 재림 언급, 성도의 휴거문제를 언급 (나팔소리,4:16-18), 항상기뻐하라(5:16-18)
 

 

데살로니가후서 (전서의 재림에 대한 오해를 자세히 설명: 고린도에서 기록)
▪배경: 종말론의 폐단을 시정한다. 특히 그리스도의 재림시기에 대한 오해로
발생한 문제해결을 위해 바울은 재림의 징조와 재림을 대비하는 삶에 대해
이야기하고 있다.
▪주제: 그리스도의 재림에 대한 추가설명
▪참고: 주의 재림문제, 배교/불법자/적그리스도의 문제언급, 훈계와 권면이
많음, 살장을 통해 주의 재림에 대한 오해가 많은 것을 바로잡기 위함

디모데전서 (목회전반에 대한 신학적 지침)
▪배경: 교회조직과 목사 및 리더쉽의 자격을 가르치는 목회지침으로서 성도들을 인도하기 위해 경건을 강조.

▪주제: 교회 지도자들의 신앙자세 - 배교와 타락을 특별히 경계
▪참고: 목회 현장의 실제적인 문제 취급, 신학적 문제보다 윤리-도덕적 문제가 많음, 교회 직분에 대한 언급(3:1-14), 초대교회 신앙전승 인용(3:16)

디모세후서 (목회자의 영성과 인품강조)
▪내용: 바울의 유언서로 끝까지 충성하라는 메세지입니다. 2차로 투옥된 바울은 디모데에게 복음 사역의 완수를 위해 끝까지 충성할 것을 권고하면서 인내와 말씀, 성령의 능력의 필요성을 말하고 있다.

▪주제: 하나님의 일군꾼에 대한 권면
▪참고: 개인적인 목회서신, 신학적인 내용 보다는 전도자의 자세와 마음 가짐에 대한 언급, 성경관
※설교요약:
 

디도서
▪내용:바울은 그레데 교회에 있는 젊은 디도에게 기독교의 기본 교리를 전하면서 옳은 행실은 올바른 신앙이 전제될 때 가능함을 말하고 있다.

▪주제: 바른교훈에 합당한 목회자의 삶
▪참고: 신학적이고 교리적인 용어들이 많이 등장, 거짓교사에 대한 경고, 교회직분에 대한 언급(장로,감독 1:5-9)
 

빌레몬서
▪내용: 빌레몬(가정교회 목자)에게 오네시모를 용서해 줄 것을 부탁하며, 오네시모가 용서받을 때 유익한 자가 될 것을 말하고 있다.

▪주제: 성도들 간의 용서와 형제애
▪참고: 가장 짦고 개인적 성향이 강한 바울의 옥중친서, 노예제도에 대한 바울의 입장을 엿볼수 있음