28 |
성경에서 말하고 있는 "옥"이란?
|
학장 |
2021-03-24 |
83 |
옥 (獄 / Prison) 옥 은 노아 이전 사람들의 영혼이 사후에 최후의 심판을 받기까지 잠시 머무는 곳이다(벧전 3:19). 한글 성경에 ‘옥’, ‘감옥’으로 번역된 헬라어 ‘휠라케’는 ‘보호하다’, ‘감시하다’를 뜻하는 휠라쏘에서 유래했다. 이 단어는 사도들이 복...
|
27 |
신유의 성경적 어원의 뜻
|
학장 |
2021-03-24 |
1272 |
신유의 성경적 어원 신유의 용어 신유(Divine Healing)는 그리스도인이 하나님의 인도와 은혜가운데 항상 건강하게 생활하는 것과 병들었을 때에라도 하나님의 능력과 은혜로 나음을 받는 것을 말한다. 이 신유의 은사는 우리의 육신을 온전하게 하고 영혼...
|
26 |
디아스포라의 뜻
|
학장 |
2021-03-24 |
23 |
디아스포라 '디아스포라'(그리스어: διασπορά)는 '흩뿌리거나 퍼트리는 것' 을 뜻하는 그리스어에서 유래한 말입니다. 특정 인종ethnic 집단이 자의적이든지 타의적이든지 기존에 살던 땅을 떠나 다른 지역으로 이동하는 현상을 말합니다. 유목과는 다르...
|
25 |
열매(카르포스: καρπος/karpos)의 의미
|
학장 |
2021-03-24 |
60 |
열매(카르포스: καρπος/karpos)의 의미 (요12:24) 한글 : 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다. 영어 : Truly, truly, I say to you, Unless the grain ...
|
24 |
성화의 어원적 의미( sanctification)
|
학장 |
2021-03-24 |
221 |
성화의 어원적 의미 sanctification 1. 구약 콰데쉬(pudosh) 성화(聖化), 거룩함, 신성(神聖)함, 성별(聖別) 등에 대한 히브리어 원어의 어근은 콰데쉬(pudosh)인데 이의 의미처럼 구별(區別) 즉 일상적 사용으로부터 분리(分離)를 뜻하지만, 이 단어는 하나...
|
23 |
산헤드린,유대종파,3대절기,사사,예수님의 이적
|
학장 |
2021-03-24 |
202 |
산헤드린,유대종파,3대절기,사사,예수님의 이적 산헤드린(Sanhedrin) 공의회(유대인 최고 자치 의결기관) 예수님이 활동했던 지역은 정치적으로는 로마영토였으나 종교적으로는 산헤드린 관할에 속했다. 유래 모세시절 백부장 오십부장들을 장로라...
|
22 |
"인자"(the Son of man)란?
|
학장 |
2021-03-24 |
68 |
"인자"(the Son of man)란? 사람들이 일반적으로 갖고 있는 “인자”에 대한 개념은 “인간으로 오신 그리스도”, 즉 겸손하신 예수, 또는 인간을 구원하시는 예수 등이다(마 11:19; 17:9; 18:11). 그도 그럴 것이 인자로서의 모습이 주로 그려져 있는 누가복음...
|
21 |
몽학선생의 뜻
|
학장 |
2021-03-24 |
92 |
몽학선생 『몽학선생』이란 “깨우쳐 주는 선생님”이란 뜻입니다. 이 말은 본래 “어린아이를 가르치는 가정교사”라는 의미의 헬라어 『파이다고고스』에서 나온 말입니다. 당시 로마의 부유한 집에서는 자녀를 가르치기 위한 가정교사를 두었는데, 가정교...
|
20 |
사랑(에로스, 아가페, 필레오)이란?
|
학장 |
2021-03-24 |
38 |
사랑(에로스, 아가페, 필레오) 에로스(εροs) 헬라인들은 육감(관능)적으로 즐거워하는 하급 신(神)인 에로스를 광란적으로 찬양하였다. 헬라인이 에로스에서 추구하는 것은 도취(intoxicaion)와 황홀이며, 이것은 그들에게는 하나의 신앙이었다. 그 반응은 ...
|
19 |
좁은 문으로 드러가기를 힘써라!
|
학장 |
2021-03-24 |
17 |
좁은 문으로 드러가기를 힘써라! 1,성경 눅13:24 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라 눅13:24 jAgwnivzesqe eijselqei'n dia; th'" stenh'" quvra", o{ti polloiv, levgw uJmi...
|
18 |
가난한 사람(πτωχός) 에 대하여
|
학장 |
2021-03-24 |
7 |
가난한 사람 ㅡ 프토코스 가난한 사람(πτωχός) 에 대하여 ..... 헬라어 형용사 프토코스(πτωχός)는 신약성경에 30번 이상 사용되었다. 형용사의 명사적 용법으로 이 단어는 ‘가난한 사람’이라는 뜻으로 사용된다. 예수님의 팔복 중에 첫 번째 복, “마음...
|
17 |
사도란?
|
학장 |
2021-03-24 |
99 |
사도란? 사도( 使徒, 아포스톨로스 : 보내심을 받은 자, 특사 )에 대한 소고(小考) - ‘아포스톨레’ 라는 ‘보냄을 받은’ 이라는 동사적 형용사로 쓰이다가 보내심을 받은 자라는 명사로 사용된다. - 그 당시 헬라어를 사용하는 일반 문서에서는 왕의 사...
|
16 |
애굽 - <미츠라임 מִצְרַיִם>
|
학장 |
2021-03-24 |
15 |
애굽 - <미츠라임 מִצְרַיִם> 우리말 개역성경에 ‘애굽’이라는 국가의 이름이 나온다. 새번역은 ‘이집트’, 공동번역은 ‘에집트’, 카톨릭역은 ‘이집트’라고 각기 다르게 번역했다. 영역본들은 일관되게 Egypt라고 번역했고 이것은 현대의 국가 명칭이 되었...
|
15 |
시험이란 무엇인가요?
|
학장 |
2021-03-24 |
7 |
시험이란 무엇인가요? [헬라어에서 “시험”을 뜻하는 용어들과 그 용어들의 함축적 의미] 헬라어에는 고의로 사람을 시험함을 뜻하는 단어가 둘 있다. 1. 도키마조(δοκιμάζω) 이 용어는 금속제련 용어로서 어떤 물질(은유적으로는 사람)의 순수성을 알아보...
|
14 |
선지자, 예언자, 대언자 뜻
|
학장 |
2021-03-24 |
161 |
선지자, 예언자, 대언자 “프로페테스prophetes”4396 “선지자”는 헬라어로“프로페테스prophetes”인데 이 말은“전에, 앞에”을 뜻하는“프로pro”와“말하다, 언명하다, 확언하다”을 뜻하는“페미phemi”의 합성어이다. 즉 특별한 사명을 가지고 하나님의 메시지를...
|
13 |
창조의 주체
|
학장 |
2021-03-17 |
8 |
창조의 주체 1) 창조의 주체 창조는 특히 성부의 사역(고전8:6)이나 다른 두 위, 즉 성자(요1:3;고전8:6;골1:15,16)와 성령(욥26:13;시104:30)도 이 일에 동참하셨다(창1:2;요1:3). 이와 같이 하나님만이 창조의 주체가 되신것, 즉 창조가 하나님의 자유로...
|
12 |
회개 용어의 정의
|
학장 |
2021-03-17 |
8 |
회개 용어의 정의 1. 회개의 국어 사전적 의미 회개(悔改)란 "잘못을 뉘우치고(悔) 고침(改)"이며 "[기독교]에서의 회개 (metanoia, repentance)는 신앙생활로 들어가는데 필수적인 요건 중에 하나로 생활의 전비(前非)를 자각하여 잘못된 죄인임을 깨닫...
|
11 |
칠십인역은 무엇인가?
|
학장 |
2021-03-17 |
198 |
칠십인역은 무엇인가? 칠십인역(Septuagint)이란 용어는 흔히 히브리 성경의 헬라어 번역으로 간주된다. 마치 불가타가 라틴어 번역이고 페쉬타가 시리아어 번역인 것처럼 말이다. 그러나 기술적으로 말하면, "칠십인역"과 같은 것은 없다. 무슨 소리냐고 따...
|
10 |
에레모스: 광야,曠野,Desert, Wilderness
|
학장 |
2021-03-11 |
32 |
에레모스: 광야,曠野,Desert, Wilderness 1. 에레모스(ἔρημος)는 광야, 들의 뜻이다. 본래는 고립되거나 한적하다는 의미이다. 미개척의 인적 없는 넓은 들판으로 [거친 땅], [거친들], [들], [빈들], [사막]등 여러 가지로 번역되어 있다. 일반적으로 광야는...
|
9 |
전도(케리그마, kerygma)
|
학장 |
2021-03-11 |
87 |
전도(케리그마, kerygma) 케리그마(Kerygma)는 교회의 영원한 5대중의 하나이다. 교회의 영원 5대 사명은 첫째, 예배(λειτουργια 레이투르기아) 둘째, (2) 전도(κήρυγμα 케리그마) 셋째, 봉사(διακονία 디아코니아) 넷째, 교육(διδαχή 디다케) 다섯째, 친교(κ...
|